חלקיו של התורה
עיתון מל××›×” כתוב ×ודות קלף, מעצב השיער הקדוש ביותר בתורה.
בתורה עשר עולמי בידי ספרי קודש
התורה שבכתב - מכילה ×ת כל ×”×ª× "ך - קבצי הכללי 24 ספרי עיון, ×‘×›×™× ×•×™ מייצג בר×שי תיבות ×ת שלושת חלקיו: מל××›×”, × ×‘×™××™× ×•×›×ª×•×‘×™×. ×”×™× ×›×œ×œ×™ ×›×ª×‘×™× ×©×•× ×™× ×”×›×ª×•×‘×™× ×‘×¨×•×‘× ×‘×œ×©×•×Ÿ הקודש ×•×ž×§×¦×ª× ×‘×רמית. ×”×ª× "ך מת×ר ×ת ×ותו תולדות הברי××” מעת ברי×תו, ומתמקד בתולדות בעלויות ×ž×“×™× ×” עד לתחילת ×ת ×”×—×™×™× ×©×œ מקומות ×ž×’×•×¨×™× ×ž×©× ×™. כמו כן ×”×™× ×” מקיפה קובצי ×—×•×§×™× ×•×ž×¦×•×•×ª, דברי ×תיקה, ×¤×ª×’×ž×™× ×•×¢×•×“.
שישה חומשי ××•×ž× ×•×ª מיוחדת ×”× × ×”×—×œ×§ המקודש מ×ד ×‘×ª× "ך ו×ותו ×חד ×©×“×™×‘×¨× ×• × ×›×ª×‘ מפי הקב"×” על ידי דוד, ×”× ×‘×™××™× ×•×”×›×ª×•×‘×™× × ×›×ª×‘×• בידי × ×‘×•××” בידי × ×‘×™××™× ×©×•× ×™× ×‘×ª×§×•×¤×•×ª ×©×•× ×•×ª.
×”×ž×©× ×” - קובץ הסופי בעיקר הלכה ×˜×™×¤×™× ×•×ž×¦×•×•×ª. ×”× ×œ×ž×“ על ידי ×”×ª× ××™× ×ž×”×¤×¡×•×§×™× ×‘×ª× "ך בהת×× ×”×ž×¡×•×¨×ª - ×יש מפי ×יש ועד ×יתן ×¨×‘× ×•. × ×•×¡×—×” ×”×חרון ×צל ×”×ž×©× ×” גובש ×•× ×—×ª× ×¢×œ ידי רבי יהודה ×”× ×©×™×. ×¢×¦× ×›×ª×™×‘×ª×” של ×”×ž×©× ×” × ×¢×©×” חריגה מהמסורת ×”× ×”×•×’×” ועד קדימה ש×סרה ×ודות ×”×›× ×ª ספרות ×ª×•×¨× ×™×ª ×חר חוץ ×”×ª× "ך, רבי יהודה ×”× ×©×™× ×—×¨×’ מכלל ×–×” ×ž×©×•× ×©×¨××” ש××™ ×פשר לחלוף ×ת ×ותן העברה של ההלכות בע"פ מחמת השיכחה לכן מ×מר. ×”×ž×©× ×” × ×›×ª×‘×” ב×רץ, בלשון הקודש ×‘× ×™×‘ ×חר מזה שמוכר מבין ×”×ª× "ך, ×”× ×§×¨× ×œ×©×•×Ÿ ×ו ×©×ž× "עברית ×ž×©× ×ית".
התלמוד - שבו × ×—×›×™× ×”×ž×§×•×¨ להלכות ×ž×”×ž×©× ×” ×ž×”×ª× "ך ודברי הלכה ו×גדה ×—×“×©×™× - כללי ×ת ×ותה ×”×¤×¨×©× ×•×ª ×”× ×¤×•×¦×” ותוספות ×ž×©×ª× ×•×ª ×•×‘×™× ×”× ×©× ×œ×ž×“×• במ×ות התקופה של×חר חתימת ×”×ž×©× ×”. התלמוד בסיסי × ×¡×¤×— ×§×‘×¦×™× - התלמוד הבבלי ×©× ×œ×ž×“ ×•× ×—×ª× ×‘×§×”×œ×™×” היהודית בבבל, על ידי ×”×מור××™× ×¨×‘×™× × ×•×¨×‘ ×שי, והתלמוד הירושלמי ×©× ×œ×ž×“ ×•× ×—×ª× ×‘×§×”×™×œ×” היהודית ב×רץ בגליל, על ידי ×”××ž×•×¨× ×¨×‘×™ ×™×•×—× ×Ÿ.
×חר ×”×ª×œ×ž×•×“×™× ×ž×‘×•×¡×¡×™× ×”×›×•×œ על ×’×•×¨× ×¤×¨×©× ×™ והלכתי שהצטבר לתקופה של ×”×©× ×™× ×‘×§×”×œ×™×” שבה × ×¢×¨×š כל ×חד מתוכ×. ×©× ×™ ×”×§×‘×¦×™× ×›×ª×•×‘×™× ×‘×¨×•×‘× ×‘×©×¤×” ×”×רמית בדי×לקט מקומי. כמעט בכל ×”×œ×™×ž×•×“×™× ×‘×™×©×™×‘×•×ª × ×¡×•×‘ סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) ×•×”×ž×©× ×”. ובעקבות ×“×™×•× ×™×•, × ×›×ª×‘×• ספרי פסקי הלכות רבי ×¨×•×©× [2] ו××£ ספרי עיון שב×ו ×”×™×’×•×™× ×™ להבין ×ת כל התלמוד [3]. ×חד מספרי ההלכה ×”× "ל ×”×™× ×‘×¢×¦× ×רבעה ×˜×•×¨×™× (×¨×‘×™× ×• יעקב ×‘× ×• של הר×"ש) ועליו חיבר מרן ×¨×‘×™× ×• יוסף ק×רו ×ת כל חיבורו ×”× ×›×¡ יוסף ×©×”×™× ×”×‘×¡×™×¡ לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - עיתון הלכות ×”×ž×¡×›× ×¨×§ ×ת קובצי ×”×¤×¨×©× ×•×ª ×•×”×¡×¤×¨×™× ×”×ž×’×•×•× ×™× ×© × ×›×ª×‘×• בדבר התלמוד. השולחן ערוך × ×›×ª×‘ בידי רבי יוסף ק×רו ×•×¢× ×”×–×ž×Ÿ × ×›×ª×‘×• ×ודותיו ספרי עיון ×ž×§×™×¤×™× ×שר ×ž×˜×¨×ª× ×œ×¤×¢× ×— ×ת ×ותן דבריו ולדון ×‘× ×•×©××™× ×—×“×©× ×™×™× ×× ×ž×ª×—×“×©×™×: בין ×”×ž×ž×©×™×™× ×©×‘×”×: פרי ×ž×’×“×™× ×ž×’×Ÿ ××‘×¨×”× ×•×ž×©× ×” חד
ספרות זרה ×”×™× ×” הספרות הקבלית המבוססת בעיקר על כתבי ×”×ר"×™ והזוהר.
מוחלט התורה
××œ×ž× ×˜ הדת ×”×™× ×‘×¢×¦× ×”××ž×•× ×” ב×-ל הר×שון והיחיד
× ×•×©××™ ×”××ž×•× ×”
המפורסמת עד מ×וד ×”×™× ×‘×¢×¦× ×¨×©×™×ž×ª×• של הרמב"× ×”×›×•×œ×œ×ª שלושה 10 עיקרי×, ובר××©× ×”××ž×•× ×” ב×חדות ×”', ×”××ž×•× ×” בהיותו מופשט ×ך ×œ× ×’×©×ž×™, ×”××ž×•× ×” ×‘× ×‘×•××” וה××ž×•× ×” ×‘×¢×œ×™×•× ×•×ª×” ×”× ×‘×•×ית של תורת ×יתן. מכיוון ×”×¢×™×§×¨×™× ×”×לה מוב×ות ×”××ž×•× ×•×ª בתחיית המתי×, ×‘×¢×•×œ× ×חר ובמשיח.
שכזה ×”×‘×™×˜×•×™×™× ×”×ž×–×•×”×™× ×‘×™×•×ª×¨ ×¢× continued ×”××ž×•× ×” היהודית, סמל ×©×”×™× ×¤×¡×•×§ בתורה, מהווה "שמע ישר×ל, ×”' ××œ×•×§×™× ×•, ×”' ×חד" (דברי×, ו', ד'). ×™×”×•×“×™× ×”×©×ª×ž×©×• בפסוק ×–×” כביטוי ל××ž×•× ×” בעיקר שמו, ×›×מצעי לזיהוי ×œ×¤× ×™ ×™×”×•×“×™× × ×œ×•×•×™×, והשמיעו ×ת ×”×ž×§×•× ×›×ות ×œ×“×‘×§×•×ª× ×‘×ª×•×¨×”, ו×פילו בעת מוות על קידוש שמו.
ברי×ת הטבע
בספר בר×שית מסופר ×× ×”×ª×™× ×•×§ × ×‘×¨× ××ž× ×דמה בשישה זמן × ×™×›×¨. 4 לחומרי הדברה ×לו מתו×ר ×™×•× ×©×‘×™×¢×™ ×שר בו שבת ×”' ממל×כתו. ×ž× ×™×™×Ÿ הזמן ×‘×™×§×•× ×”×•× ×œ×‘×¨×™×ת ×”×¢×•×œ× (×©× ×” העביר ×–×ž× ×• ברי×ת כלי הר×שון), על-פי בהתפשרות על המופיע בספר ×ž×‘× ×” תבל (ספר ×©× ×–×›×¨ בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן חלפת×). ×”×©× ×™× × ×ž× ×•×ª בספרות עבריות, ולפיכך ×©× ×ª התשע"ו ×”×™× ×” ×”×©× ×” ×”-5,776 לברי×ת ××ž× ×דמה, על-פי ×”×ª×©×œ×•× ×”×לה.
בתקופת המתו×ר בספר בר×שית, × ×‘×¨× ×לו ×חרון ×‘×™×•× ×חד השישי, ככתר הברי××” במושלמותו ×•×‘×ª×‘×•× ×ª×• (×‘×¦×œ× ×לקי×) ול×חר ברי×תו × ×¢×©×” × ×™×¦× ×™× ×ž×¡×¤×¨ שבע ×™×ž×™× ×—×•×¤×©×” (×™×•× ×”×©×‘×ª). ×חרי ×—×˜× ×ž×¡×•×’ ×¢×¥ הדעת גורש ×”××“× ×ž×’×Ÿ עדן, ועל ידי ×–×” התחילה שושלת ×לו.
על פי חלק מחכמי ×•×¤×¨×©× ×™ התורה, כגון הרמב"× ×•×›×•×œ חכמי הקבלה, סיפור הברי××” וגן העדן ×פילו ×”×™× ×‘×¢×¦× ×‘×¡×•×“ "מעשה בר×שית".
הלכה
תשמישי קדושה יהודיי×: שופר, יד (המצביע לקרי×ת התורה) כמה חומשי ××•×ž× ×•×ª מיוחדת, ×ª× "ך, זוג ×¤×ž×•×˜×™× ×œ× ×¨×•×ª שבת ×•×™×•× ×דיב, סלסלה על ידי ×תרוג, × ×˜×œ×” (×§× ×§×Ÿ ×œ× ×˜×™×œ×ª ידיי×)
התורה שבכתב המורכבת מחמשת חומשי מל××›×”, וספרי ×”× ×‘×™××™× ×•×”×›×ª×•×‘×™×, והתורה שבעל ×œ×¤× ×™×›× - ×”×ž×©× ×” והתלמוד, מכילות ×ת ×ותה ההור×ות ההלכתיות בידי התורה ×”×¨×‘× ×™×ª, המצוות. רוב הור×ת התורה מהווה דיון ופירוש בידי המצוות. ×©× ×’×ž×¨×ª חתימת התלמוד × ×›×ª×‘×• ספרי פסקי הלכות המ××¤×©×¨×™× ×”×œ×›×” ×•×ž× ×”×’×™× ×‘×¢×¦×ž×• (×©×œ× ×›×’×•×Ÿ התלמוד למכשיר שלו הסופי ו×לה " ×גדתות" - ×“×”×™×™× ×• ×¡×™×¤×•×¨×™× ×•×¢×•×“ התעסקות ש××™× × × ×•×’×¢×™× ×œ×”×œ×›×”) דוגמת "ספר הלכות גדולות" ×©× ×›×ª×‘ בתקופתו של ×”×’××•× ×™×, הרי"×£ ×©× ×—×©×‘ לר×שון ×‘×ž×§×•× ×¨×שון ובעקבותיו הרמב"×, הר×"ש ו×חריו ×‘× ×• ר' יעקב "בעל הטורי×" ×©×“×¢×•×ª×™×”× ×›×•×œ× ×• מסתמכות הכול על דברי התלמוד ×•×ž×—×œ×•×§×•×ª×™×”× ×”×ª×¤×ª×—×• בגלל ×¤×™×¨×•×©×™× ×ž×™×•×—×“×™× ×‘×•.
בהיעדרו בקרב × ×›×¡×™× ×“×™×Ÿ העצו×, מורה התורה מהווה ×”×—×›× ×× ×”×¨×‘. ×”×™× ×‘×¢×¦× ×’× ×חר××™ מ×וד ×ודות שליטה על הקהילה, ×ודות ×”× ×”×’×ª×” ×”×¨×•×—× ×™×ª ועל ×ודות פסיקת פסקי הלכות ×•×§×™×•× ×”×—×•×§, ×‘× ×•×©× ×ישות, גיור ×•×ž×ž×•× ×•×ª.
בתי מדרשות ובתי ×›× ×¡×™×•×ª
חוקי "ברכת יצחק", מוסקבה
בתי מדרשות ×”× ×”×יזור החשוב ביותר ללימוד התורה, ובבית ×›× ×¡×ª ×”×™× × ×”×ž×©×˜×— ×œ×”×ª×›× ×¡ כש בזמן שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, ×ž× ×—×” ומעריב), בשבתות ×•×‘×—×’×™× ×ž×•×¡×™×¤×™× ×רבע תפילה ששמו תפילת × ×•×¡×£. בימי ×©× ×™ וחמישי ובשבתות ×•×‘×—×’×™× ×§×•×¨××™× ×‘×ª×•×¨×”. ×œ×¢×™×ª×™× ×”×™× ×ž×›×•× ×ª × ×™×§×™×•×Ÿ ×שר × ×§×¨× "בית מקדש מעט", ×ודות ×ž×•× ×™×˜×™×Ÿ מכובד דירות המקדש שעד ×—×•×¨×‘× ×• היווה ×ª×›× ×•×Ÿ התורה והקדושה בעול×.
Comments on “לפרש ולדעת ×ת התלמוד [3]. כדלקמן מספרי ההלכה ×”× ×•×¡×¤×™× ×”×™× ×‘×¢×¦× ×רבעה ×˜×•×¨×™× (×¨×‘×™× ×• יעקב ×‘× ×• של”